国井善弥是日本古剑道鹿岛神流第18代宗家，人称“昭和的宫本武藏”。
日本剑道流派很多，但他的牛逼之处在于勇于接受任何人的挑战，而且一生不败。
这里面，除了从来不跟人比武的船越，其他几个人都是后世东瀛国内评选出来的二十世纪十大实战高手。
也因此，周臻才知道他们的名字。
一路参观下来，每个拳馆里面的教练都是著名拳师，今天特意在东瀛人面前表现，不愿让东瀛人小瞧了去。
中午时分，周臻与义行这样的皇室成员也都留在学校的食堂吃饭。这个巨大的食堂，提供的各种美食，并不比一些高档餐厅差，且种类繁多。
如今这个时代，大部分东瀛人都会汉语，不要说上层人士了，就连最底层的人都懂汉语。
这二十年来，每年都有数万贫苦东瀛女子到大陆当几女，南至南洋，北至俄罗斯，不懂汉语，生意都没法做。
光是魔都一地，登名造册的东瀛几女就有将近八千。
抛开立场不谈，义行和他的随从他们都是精英之辈，言谈举止不仅遵循古礼，而且知识渊博。
周臻更不差，论起礼仪，他在古代生活过十几年，论起阅历，他远超在场的所有人。
一番交谈下来，包括义行在内的所有人，无一不被周臻才华所倾倒。
不过，中午时分的友好气氛，刚吃过饭，就开始变得紧张了起来。
只有那一千多个洋人学员很兴奋，他们早早就按照预定安排好的位置，到了露天体育场上坐下。
露天体育场是一个中间是足球场，外圈是跑道，有七层半米高的台阶围成的场地。
如今是金秋十月，天气不冷不热，今日艳阳高照，十分适合室外活动。
在跑道的一边，搭建起来了一个标准的拳击台，大部分人都可以坐在台阶上，居高临下观看比赛。
擂台四周，都是来自各国的记者，把擂台几乎包严实了。
周臻他们的位置正对着擂台，右臂擂台略高，视线非常清楚。
比赛没有裁判，日方派出了船越担任仲裁，中方这边，孙禄堂担任仲裁，他们两个负责约束双方的选手，不让他们打出了火气，变成生死相搏。
主持人是黄楚九派来的一个擂台赛的主持人，这个中年男人不仅非常会调节气氛，还对各家武学都有了解，而且精通英语。
没有太多的繁文缛节和仪式，周臻只是代表武校对东瀛代表团表示了欢迎，然后呼吁了友谊第一，比赛第二，就直接开始了比试。
没有拳套，没有规则，只有占据了上风不能往死里打的规定。
两个仲裁都会留在擂台上，遇到意外情况会加以拦截，其他就没有限制。
只要你的功夫是那个类型，掏裆，打后脑也都是你的本事。
首先上场的是三十到四十岁的中年组，这一组别都比较成熟了，不会有太多意气之争。
东瀛的剑道，柔道，忍者道，虽然不承认来自华夏，但是实际上就是源自华夏。
而他们的空手道，还有一个名字，叫做唐手，从琉球传到东瀛本土的。
两国之间有国仇家恨，现在更是要在洋人面前争夺武学正宗。
所以，表面上其乐融融，其实动手起来，都没有怎么留手。
周臻早就跟要比赛的拳师们通气，不需要留手，打死了对方，周臻承担责任，自己被打死了，打残了，周臻负责出钱养他们的家人。
比赛从一开始就进入了白热化，而且每组对手都是几分钟就分出了胜负，不会像拳击比赛那样打上半个小时。
这个时代的拳师们，大部分都是有些真功夫的，而这次参加比赛的拳师，更是精选出来的。
从实力上来说，华夏的拳师们也占据了优势。
很快，三轮比试结束，都是华夏拳师们取得了胜利，对手伤而不死。
专门找来的一生就等在旁边，遇到伤员及时救治。
连输三场，东瀛人的情绪全部被激发起来了，现场的火药味越来越浓。
第四场比赛开始，东瀛这边先出人，华夏一方挑战。
东瀛一番出动的是国井善弥，他出生在1894年，今年才二十九岁，不知为何被列入了三十岁以上组。
他向台下鞠躬道：“在下精通剑道，不管对手持剑，持棒，我都奉陪。”
李玉林见状想要上台，被李景林拦下。“玉林，此战我来上吧。”
李景林虽然比李玉林还要小两岁，但是他的辈分却要高一代，而且他如今是奉军司令，李玉林不敢跟他相争。“祝师叔凯旋而归。”
周臻这个时候也来了兴趣，想要看看这个当代剑仙和未尝一败的国井善弥究竟是谁厉害。
（写的太纠结了，下一章结束，准备开新地图。）