在得知这个结果后，荷兰东印度公司不得不暂且通过了接受耽罗府的决定，他们会派出船队返回，并且与被耽罗府占据的台湾岛继续进行贸易，紧接着再视情况来决定下一步该怎么做，是企图夺回大员岛，还是以后都长此以往的商业往来下去都是下一步的打算。
不过在此之前，荷兰东印度公司打算派出人跟着耽罗府的船队返回台湾岛，在那里购买新的大明的货物以及一些被迫退chūtái湾府后要求的讨价还价。
为此在花费了第二天大半天时间决定了这件事后，荷兰人终究还是选出了一名代表，前大员岛长官克伦威尔被正式卸任，将担任这次出行的负责人，随同的还有一百名荷兰士兵和少数东印度公司的职员，最后东印度公司决定派出一名传教士而不是任何一名东印度公司的职员。
因为与西班牙人不同的是，荷兰人与耽罗府做过几桩生意，远远比西班牙人了解耽罗府，他们知道耽罗府有着信奉天主的传教士的费尔南多，耽罗府曾经在购买荷兰人手中的英国人的火炮时让费尔南多与荷兰人交涉，那么派遣同样一名传教士前往那里出使，想来会比一名士兵以及一名军官要适合的多！
所以尚可喜的船队在原路返回时多出了一个人，一名叫做迪亚蒙德的法国天主传教士。
荷兰人是一个新兴国家，这个国家有着大量从天主教分裂出去的新教教徒，不过这些教徒大多数都在荷兰本土，但这个人数甚至已经达到了一半！其中也只有天主教传教士才会到来东方，所以虽然东印度公司的印尼总督是一名新教教徒，但这并不能让他同样找到新教教徒来作为谈判的使者以及东印度公司的全权代表，最后只能继续选择一名来自法国的天主教传教士。
至于克伦威尔所带领的商船，则会在迪亚蒙德传教士到达台湾岛之后再行出发。
在耽罗府的船队退走后，荷兰人在马六甲其他港口的战船姗姗来迟，虽然终于有了十艘可以作战的战船，但东印度公司已经不打算去追已经走远的耽罗府了，他们这个时候去追毫无用处。
而且，虽然大多数反对温和派提出的意见，不过东印度公司的印尼总督作为一名新教徒反而与之相反，他赞同了温和派的意见，与其去接触实力不明的大明船队，还不如花些心思去扫荡四周的土著人，这不是比起去惹大明人要轻松的多？
所以显然荷兰人近期并没有找耽罗府麻烦的打算，大员岛固然重要，但也并不值得东印度公司为此去倾全部的实力，因为荷兰东印度公司仅仅是一家公司，而不是一个国家，虽然这家公司的国营的，每年的大部分利润也需要交给荷兰的国王费雷德里克.亨德里克公爵，不过，国王仅仅需要利润，决定怎么去做反倒是东印度公司的职员以及各地的总督。
实际上，东印度公司虽然占据了马六甲海峡四周的大片岛屿，不过他们和西班牙人有同样一个麻烦甚至更多，那就是荷兰人的领土更多也同时更加分散，所建造的菱堡覆盖了大半个印尼群岛，土著人依然数不胜数，荷兰人还无法彻底的占据这里，他们还需要时间，再加上荷兰人和西班牙人的关系一点都不和睦，就像菲律宾总督塞巴斯蒂安.乌尔隆多.德.科奎拉担心的那样，荷兰人一样担心西班牙人会趁机趁火打劫，他们必须要留有足够的战船防备西班牙人的偷袭，毕竟，巴达维亚要比大员岛要重要得多！所以这些，都还需要时间。
尚可喜起帆返航，在巴达维亚购买的货物只装满了一艘船，实际上，因为尚可喜是临时到达的，荷兰人在巴达维亚并没有储备太多足够的货物，巴达维亚虽然是东印度公司在东方的中心，这里也是整个东方海上贸易的中心点，不过这里更多还是来自东方自己的货物用来运送到欧洲贩卖，而不是欧洲人生产的商品运送到东方贩卖，并且荷兰人更喜欢的并不是向东方人倾销商品，因为在欧洲，他们没什么可以在精美程度上超过东方人的商品，只有火枪和火炮要比东方人来得好，所以他们也更热衷于向耽罗府推销这些商品，每年郑家都要从东印度公司这里以及西班牙人和葡萄牙人那里购买大量的火炮就是其中最大的部分。
于是原本是来表达‘善意’的耽罗府睚眦水军在归航途中就变成了一只有史以来最豪华的护航队，在一开始就有几艘大明的商船请求这支挂着大明旗号却不属于郑家的水师护送他们回大明，并且将支付一定的利润作为护航的费用，实际上，他们比荷兰人还要疑惑，在南洋的大明势力，除了郑家应该不会有任何人有同等的实力，也许前几年还有几只海盗能够拼凑出这样的船队，不过这些海盗都被郑家这些年一一清剿，即使没有被消灭掉也不敢过于靠近南洋这块属于郑家的地盘。
不过即使如此，在南洋上还是有着数不清的海盗，南洋实在太大了，没人能说清这里有多大，佛郎机人不行，郑家也不行，大到即使如郑家这等有着巨大的船队的海上势力依旧有够不着的地方，这也就给了海盗们生存的空间。
至于能够到达巴达维亚的大明商船？这些船自然都是大明沿海权贵富庶的所属，虽然大明严令了封锁海上的贸易，不过那只是对于平头百姓来说，权贵人家自然是当做视而不见，这也是大明沿海的海患，反而越禁闹得越厉害的原因。
这些从大明而来的海商都是走私来的，要么就是家中有人在朝中为官，要么就是地方豪绅，他们从大明购买货物，然后再高价贩卖给佛郎机人来赚取中间巨额的差价，虽然大明从开国初就实行过海禁，之后百年却逐渐松懈，直到‘争贡之役’倭人作乱，嘉靖年间给事中夏言奏称倭鸾皆是源于沿海商贸，大明这才重新开始严令各地不得出海，实行海禁。
但在到了崇祯初年这项严令对于沿海权贵来说已经视若不见，反而是无权无势的人出不了海，就算最后能出海，也只能被逼着当海盗。
朝堂上却没有张口谈起重开海禁，因为那样，这些地方权贵虽然能够得以名正言顺的进行海上贸易，但是他们将不得不交纳一大笔钱给大明朝廷，反而得不偿失。