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第二章.幽北风云 334.幽北之柱(1 / 2)

义理儒学这种学说,其本质究竟如何,暂且放在一边不去谈它;但至少李家的这一场闹剧,却都大半都是因它而起、也因它而终。m4xs.com

人,本就是拥有智慧的群居动物,所以除了衣食住行的基本要求之外、还需要得到精神领域的满足感。就比如说有的人喜欢享用美食、这便是他可以从口腹之欲当中,得到属于自己满足感;还有的人则喜欢呼朋唤友,谈天说地,这便是他的社交之欲得到了满足。

人生匆匆百年光阴,既需要一些唾手可得的小满足,也需要经过长期努力、仔细规划才能得到的大满足;而人类文明延续至今,便是在努力满足各种欲望的过程中,一步步地发展起来的。

坦白的说,李老爷并不算是个严格意义上的幽北文官、甚至都算不上什么读书人。但他毕竟多年来身居高位,还掌管着李家这个新贵望族,自然不可能是个木讷死板、不知变通的老顽固。而且即便在他接过了父亲满仓李的财富与权势之后,非但没有得意忘形,反而为人处事还更加小心谨慎了许多。更难得的是,这么多年以来,他都善待着那位因娃娃亲而结合的粗鄙悍妇;即使继位家主、乾坤独断之后,他也未曾有过休妻或纳妾的想法。

可是,厚道人也有脾气,聪明人也有钻牛角尖的时候直到李老先生重病卧床之时,他仍然无法介怀长子被流放发配、女儿被送入宫中这件事。他当然也明白知道,此事发展到今天这个地步,也不能全怪自己那位办事不明的夫人;只是,这件事到底又该怪谁呢

待事情全部处理完毕之后,他也曾尝试着对自家夫人谈起过教养儿女之事,可即便他把个中道理说了千万遍,磨破了嘴皮子,自家那位夫人都仍然死捏着礼教二字;无论自己对她说些什么,她都是那一套理直气壮的说词

是人家跟我说

李老爷心里也清楚,自己与夫人讲经论道,纯粹就是对牛弹琴、白费力气;而她口中所谓的贞、烈、贤、良,礼、义、廉、耻,也都是跟别人家的妇女聚在一起搬弄是非之时,听回来的歪理。毕竟,自家的这位夫人,连大字都不识一个,又怎么可能有那份心思,去参悟古来圣贤的深刻思想与真实含义呢

包括李夫人与那些名门贵妇在内,大家都是把这些东西,当成提高自己身份的谈资而已;望文生义、牵强附会,又有什么关系呢

放弃了与夫人沟通之后,李老爷的心情也就变得更加抑郁了。www.kmwx.net他既恨自己的夫人不明事理,固执自负;也很那些人云亦云,舌长如柳的所谓官家女眷。这原本就只是一件芝麻粒大小的事,却被她们给搞成了这副模样。原本是和和美美的一家四口;如今眨眼之间,便不得不散落天涯;也许今生今世,也再难有相见的机会了

所以,在弥留之际的李大老爷,才会下了那一道让夫人殉葬的遗命这道殉葬的遗命,既带着他对义理学说的强烈不满,也带着李家夫妇之间,纠缠了一辈子的恩爱与怨恨,一起被埋到了坟墓之中,最终化为了同一捧泥土

也正因为同样怀着对鲁西儒府学派的强烈不满,被父亲驱逐出境的青年李登,便直接拜入了鲁东儒林学派掌门人朱云深门下。

其实,他自幼便刻苦攻读义理儒学,原本应该算是儒府学派的门生;但经过此次事件之后,便彻底让李登对那种主张存天理、灭人欲的义理学说产生了深刻的怀疑与怨恨所以,他才会带着几分较劲的心思,转投新儒派门下。

由于他是幽北李家的嫡长子身份,所以他学满出师之后,自然也就不方便参加北燕朝廷科考了。于是,学有所成、但归期未定的李登,在读过了万卷书之后,自然也就踏上了行万里路的游学之旅。

试想一下,当一个风度翩翩,英俊潇洒的饱学之士,同时身怀取之不尽用之不竭的财富之时,游学几年之后,又会在民间与仕林当中,得到怎样的风评。

而李登选择遍访天下名士的原因,其实也十分单纯他就是想站在旁观的角度上,观察同样一种学说流派,究竟能被后人们添上多少截然不同的注解;正所谓兼听则明,当他遍访天下之后、自然也就了解许多千奇百怪的学说;而由此一来,李登自己的思想境界,也在不知不觉间,迈上了一个新的台阶。

手里有大把银子,为人又交友广阔,便可以在无意中笼络到无数的酒肉朋友。这些虽然都是夸夸其谈之辈,但也把李登这位引人注目的留学生、当作自己席间的谈资,意在用这位文采斐然,富甲天下的至交好友,提高自己的身价与名望。

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