说话间下面一片死寂，大家对于荀子说的事情一点都不关心。他们的学习目的就是因为荀子是大儒，他的弟子就可以成为新的贵族，所以大家都来追寻他的脚步希望可以改变自己的命运。
没有争执使得荀子这个时候并不习惯，他也不知道自己的这些弟子们究竟学习的怎么样，不过平时看起来大家似乎都是非常的有才华，能力也不低。可能是有更高的追求。
但是有些弟子留在自己的身边就像是黏住了一样，不愿意离去。看着这样的情景使得他心中也非常的不高兴，他希望自己的弟子都是实干的人才可以为社会做出自己的贡献。
学习的目的究竟是为什么，很多人不懂。他们把学习当做是自己的一种生活方式，因为很多人都说只要学习以后就有好的未来，他们都在等待着一步登天的日子到来。
但是任何时候人都是有目的的，学习只是完善自己，让自己变得更好。如果是一条路不知道终点，那它一定是一条绝路，它会埋葬一个人的青春以及才华。
所以在这个时代也会有很多人学习被社会埋没，儒家弟子很多都是这样。儒教希望弟子都做国家有用的栋梁之才，辅佐君王天下事，传承华夏之道。
因为没有追求，也没有胆量。很多的儒家弟子不得不在最后变成平常人，他们没有为社会做出贡献，反而是连累了社会。很多人都是变成了一种只会空谈没落民间的草士。
人的才华是需要自己去争取证明的，而不是等待别人的发现。但是儒家弟子很多人都是希望自己可以在需要的时候脱颖而出，这样的事情怎么可能会是每一个人的出路。
像荀子这样的人之所以会脱颖而出就是因为年少时候的才华出众多次主持儒家祭酒。礼乐制度确实是的国家需要这样的人出来，但是这样的数量不会有太多，很多人愿意去等，所以他们留在荀子身边。
不过像是韩非李斯这样的人，向荀子学习本身就是有目的性的，他们都有自己的目标以及理想。对于学习只不过完善自己的体系，使得自己可以适应社会发展的潮流，更加务实。
他们适可而止的就离开了荀子，凭借着自己的才华以及对于理想的执着，韩非希望自己可以凭借一己之力的才华改变积贫积弱的韩国。没有离开的胆，就不会有超越别人的好机会，也就不会改变自己的命运。
他的师兄李斯则是希望自己学习法家帝王之术为君王服务，顺应历史的潮流。两人都很有才华，也去证明自己，他们才走向历史的舞台，虽然现在他们都是在逆境中挣扎，不过都是有机会。
不拘一格的人这个时候都开始慢慢的走向历史发展的舞台上来，用自己的行动书写这个时代的篇章。同时也有一些人却因循守旧，不思进取。以为自己就是在守住底线，却忘记了时代的变化。