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第一百五十七章 信任(1 / 2)

在这个时代,德意志与意大利都是分裂的,只是个地理概念。

陈矩带着万历舰队周游世界,在西班牙大明港舰队的保护下进入直布罗陀。

在那他先后代表皇帝会见北非摩洛哥速檀、桑海国王,签订贸易通商、互派使者常驻、保护皇帝舰队等协议,而后率众驶入地中海。

于地中海,他的护航舰队更加强大了。

在他的左翼,南塘舰率领来自西班牙的那不勒斯舰队航行;在他的右翼,太岳舰率领来自摩洛哥的速檀桨帆舰队航行;代表宦官的双林舰为前驱,造访属于法兰西人的马赛。

由于马赛没有瓦卢瓦直系王室成员,在城中贵族与商人的强烈要求下,陈矩只能与这座城市签订一份不是那么可靠的条约,当然一切都必须对等,因此马赛直接面对的是西班牙的大明港,双方贸易通商、并由大明港卫军向马赛驻派一百一十二名旗军帮助城防。

马赛的使者则常驻东洋军府驻地墨西哥城。

在这里,陈矩又成了马赛的保护者。

舰队继续向东,接下来是热内亚,在热内亚,陈矩受到银行家与金融家的热烈欢迎,还有从米兰赶来的兵器铠甲商人,尽管陈矩的航行对大明来说是一反常态,他什么礼物都没带。

但在旁人眼中,他带着大明战胜西班牙将势力扩张至地中海的无比威势。

只要他没有开炮,就已经带来很多东西了。

陈矩在热内亚留驻很久,这里比起马赛更加富贵,当地人既愿意也有能力提供其庞大舰队的补给,刚好他需要做一些准备。

这对时间不断有人从米兰、从佛罗伦萨赶来拜见他,人们对中国充满好奇,这个长久以来存在于他们耳朵里的国度。

在这个时代,全世界的海上旅人都将罗盘指向东方,东方的重点,是元大都。

新大陆的昙花一现吸引走所有人的目光,而在西班牙与葡萄牙失去新大陆之后,人们的愿望灵验了,大明闻讯而来。

在威尼斯画派创始人、使威尼斯成为文艺复兴后期中心的画家贝里尼的《诸神之宴》中,神灵们穿的是丝绸、用的是永乐瓷盘,七世教宗曾把蒙古人称为世界征服者,现在大明从西班牙人手中夺过世上最广袤的土地,站在他们眼前。

陈矩准备去罗马的梵蒂冈,但他还没有想好对教宗的称呼,不论人们愿意不愿意,这个世界都只有一个且只能有一个皇帝,其他人要知道避讳。

过去大明人对外面不够了解,受到葡萄牙人的蛊惑,让人们认为教宗有皇帝一般的权势,可现在他们看见的事实并非如此。

被法兰西人弄死、被西班牙人围困差点饿死,手上直属于自己的兵力只有来自瑞士的雇佣兵。

权势充其量等于东周末期的周王,一个摆件儿。

在热内亚,他的通译翻阅典籍,于《教会法》中找到了适合的称谓:罗马祭司。

人家自己就这么称呼自己。

陈矩在热内亚待了整整三个月,终于辞别签订通商贸易条约的热内亚商人,并像先前从马赛、西班牙、大明港、摩洛哥、桑海诸国一样,将各个王国、城邦的使者带到船上,留下一个百户的旗军驻防,继续驶向罗马。

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