古话说的好，要想人不知除非己莫为，其实难民中是有机灵人的，在逃难于此的难民中早有人发现了此地的一些情况的不对劲，最不对劲的就是此处有大量完好无损的空置房屋，有大量完好无损的房屋存在，人那，居住人都哪里去了？
机灵人中的沈二与滕三虽然努力与原三界山中的乡民打交道，想从侧面了解山内自己不知的情况之，怎奈皆碰壁皆无果！
蒙古官吏军兵入三界山中可促使原三界山中的近百乡民有了串联行为，这下好嘛，两位机灵人可有了发现，当然皆在暗中观察关注之。
一夜的时间过去了，原三界山中的乡民可大多没有出家门，这就是一改往日的行为了，这更加引起了二人的疑虑及关注！
好奇心谁人没有，谁人不想给自己的好奇心一个答案，夜慢慢到来，近百人可行动了，趁难民皆关门闭户后可悄无声息的撤离了。
乡民中的所有人皆以为众人是神不知鬼不觉的撤离出了娘娘庙旁，可众人的行为行踪皆被有心之人盯牢盯的死死的。
近百乡民奔上了赶往桃源之所的山路上，话说能不惊动一路上的飞禽走兽吗？
当然不能，在众人惊动一路上飞禽走兽的同时也惊动了桃源之路上的乡民暗哨，通过交流，近百乡民算可以接着前行了，可以直奔桃源之所而行。
乡民是可以前行之，那紧跟众人的沈二及滕三可不能再跟踪了，眼睛是长在躯体上的，二人在有躯体行为是不成了，躯体行为决不能躲过暗哨人员的视野，一时只能作罢之！
不能跟踪归不能跟踪，路线以经略有知晓，也就是众人的行踪路线暴露了。
两位机灵的难民通过一夜的思索，可谓内心有了不同的抉择，滕三是有家庭孩子的，是一辈子皆务农的，其思索后觉得家人随自己入京都城居住可不是好事，自己入城后能干什么，家人还有好吗？
滕三在跟踪过程中自然听到了近百乡民的谈话及众人与暗哨乡民的对话，其内心以经很清楚的知道，在深山中必有乡民能居住之地，自己何不主寻之，为自己及家人主争取一回，行得通就行，行不通也不当误入京都城。
还有一位机灵人，沈二在战乱后可就剩下老哥一个了，其的思索结果可与滕三不同，其认为这是老天给自己一次谋生地位的机会，如果自己向京都城内的官吏们举报了此事，为官吏们主抓到了逃跑之人，那一定是大功一件，自己主在官府求一职一定会不难，混个差好日子就有了，有了！
人心隔肚皮啊，看见没有，就两个人面对一样的事情就两个出发点，两种选择，真是一人一心啊！
滕三在清晨到来之际可只身重返了昨晚的跟踪之路，最终的结果是其得到了萧雅轩施法的验证，画面体现出了滕三一家人是普普通通的乡民难民，是与官府无关的务农人员。
滕三既然以经知道了桃源之所的路线与线索，其求居住就居住吧，于是其一家人算在迁入京都城前迁入到了桃源之所内！
那沈二因想好了自己的美梦，其第二天可没有行动，因为其知道自己想立功，想在京都城内的官府谋差事，一时决不能急，待迁移之日择机而行，有了此想法的沈二由于夜晚没有睡好，这时还憨憨大睡之！