这一说祈福求子嗣，大多数人便知了，其跪拜的一定是谁，是哪位佛家之尊。
“对，你说的对，”佛台上的尊者神尊像是号称大慈大悲的观世音菩萨。
皇家祠堂内是一片安静，香烛供品之气直上云霄，直奔南海而去，大慈大悲的观世音菩萨也是需要供养的，人争一口气佛争一柱香吗？
皇家供品必竟是有档次的，有别于平常百姓家啊！
皇家一次供养可想当于百姓家供养的十次百次，观世音菩萨也不想错过，于是其在萧雅轩飞入皇宫之前已经附于了自己的佛身像上，开始享用供养了。
萧雅轩那里知道后唐国的国君在做佛事，在祈福求子嗣，自己已经到了，这下好了，看见国君李从柯已经在佛堂内。
看见这国君信奉神明是虔诚的，有这样虔诚的信奉者事就好办了，通过佛像身明示那就一定能成功，这阻止战乱应该一定成，一定成！
萧雅轩其可没有用神通阴阳二气验明观世音菩萨佛像正身，其可不知道大慈大悲的观世音菩萨的真身在像身上附着哪。
话说观世音菩萨可将隐身的萧雅轩看得清清楚楚，菩萨这时已经没有心情在消食供养了，开始施法查萧雅轩的底细出身，一切世事那能出菩萨的施法彻查。
不管怎么，萧雅轩是如何成妖的真出了观世音菩萨的施法彻查，是无根无源的，其它的一切自然菩萨了如指掌了，连萧雅轩为什么会出现于此都明明白白！
观世音菩萨面对隐身的萧雅轩能怎么样，其已经知道了萧雅轩的出现非恶意，非妖孽作恶，而且一身正气正欲念，其是时时刻刻行相对的善果，你说菩萨能给萧雅轩方便吗，能吗？
大家会一口同声说：“能。”
“观世音菩萨是身为救苦救难大慈大悲的菩萨，萧雅轩这次也是要行大善，这次观世音菩萨是不会阻止的，是一定不会阻止的。”
那你就想错了，这次观世音菩萨还真要阻止，必须阻止萧雅轩的行为。
“为什么，难道萧雅轩想救千万军兵的生死还有错了，还违背了些什么，违背了善心善念吗？”
“不，不是哪样的，三界有三界的因果循环，特别是人间的因果循环，人间因果循环是三界因果循环的基石，现如果观世音菩萨为萧雅轩行了方便，那不光人间因果循环出现混乱，就连地府天庭都得出现因果循环的混乱！”
人家地府有地府的因果循环造册，凡间之人及生灵几时生死皆有记载，皆非儿戏，凡人行大德积大善其未必非得长命之，非得不病不灾之。
行大德积大善是一世的行为罢了，修为可以使行大德积大善的人灵上升可入仙天籍，这也是冥冥之中的。
后唐国的国运现已经由盛到衰了，可以说后唐国与西夏国在一周后的两国之战是不可避免的，这一战不管死伤多少人，都是在尊三界因果而行，是后唐国由盛由强变弱的转折点，这转折点能少吗？
历史更迭趋势不是人，神，仙，妖，佛等等能阻止的，只能信从，只能遵循！
今日观世音菩萨能出现于后唐国皇宫的祠堂内一定也是冥冥之中的因果吧！
所以其一定是不能行方便的，而且还要阻止萧雅轩这个狐妖依自己有法力而阻止三界因果循环。
因这可不是关系到千万人灵的事，是关系到了历史更迭，关系到了三界运行，是真不可以，决对不可以的！