小孟说完话，那人却没走，苦着脸说道，“孟哥，有些不巧，郑总正在招待客人，我看郑总刚才的样子，怕也是得罪不起的客人。”小孟一听大怒，气极反笑，问明白了在哪间包房，就领着我们气冲冲的过去，我这会还在想吕虫子的意思，本不想过去，只是害怕小孟跟别人发生争执，才跟了过去，起码吵起来还能当个和事佬劝两句。
到了地方，小孟一脚踹开门走了进去，我跟在后面一看，倒没有什么**的场面，只是坐着几个黑衣人和一个穿着休闲装的中年人。中年人应该就是这件ktv的老板郑总，此刻看到小孟，慌忙站起来说道，“孟兄弟怎么来了，走走走，哥哥重新给你安排一间屋子，几位老板别生气，这是我自家兄弟，可能喝多了酒，失礼了，失礼了。”
这后半句却是跟那几个黑衣人说的，小孟听完冷哼一声，道，“郑总，这几位是哪来的贵客，怎么提前也不打个招呼，莫非咱们楼里就这么没规矩么？”
郑总已经是满头汗了，他作为平北斋底下产业的负责人，这几位是社会人士还好，要是其他组织的，他私自接洽外帮人士，无异于内奸，行里江湖气极重，最容不下这种人。
眼瞅着郑总直冒汗不说话，那几个黑衣人也坐不住了，坐在中间那位看上去像是个领头的，他站起来，从手指上摘下一枚戒指，举在我们眼前，“你们，认不认得这个。”
我把戒指接过来，包房里的灯光不是很亮，我换了几个角度，才看清楚戒指中间雕的是什么。
是一朵菊花。
我意识到吕虫子是什么意思了。
他肯定是去小卖部先打听了一下消息，发现最近镇上没有死人，立纸人的规矩并不多，但也不是只有这一种，如果不是看到这枚菊花戒指的信物，我还没想到，这会对方亮明了身份，答案就呼之欲出了。
我没想到的原因，是因为那玩意不是中国的。
戒指上的花纹，叫做黄金千丝菊，又叫做十六瓣八重表菊纹，这是日本两千七百年菊花王朝的皇室家纹。
我把戒指亮给吕虫子看了一眼，还了回去，吕虫子还是猜错了，他从没死人的起点出发，推断这是某种术法，湘南自古有驱尸之术，后来法律严了，就有些人研究着用纸人代替，纸人毕竟是通阴之物，虽然威力大减，也算聊胜于无，吕虫子说粽子，肯定是把纸人当成湘南尸派的法器了。
这就是本本主义了，要知道湘南尸派十分忌讳白天，而且也不能放一个没有灵的纸人在外面，像这种守着路口的纸人，在日本反倒有几分名堂，叫式鬼。
中国人一致认为，日本阴阳宗只是道门的旁支，像式鬼这种东西，还需要做成人或者动物的形象，才能召唤相对应的灵附身，而道门正宗龙虎山，千年前就有撒豆成兵，裁纸成军的道法，单从字面就看的出来两者不可同日而语，可惜的是作为发源地的中国本土，道教日渐式微，秘法道法除了失传的就是失传的，偶有发掘出来的，也都是墓里扒拉出来的害人玩意，倒是人家日本，虽说学到的不多，但是胜在保存完好，此消彼长之下，反而把中国比了下去。
吕虫子拿手指捣了捣我，附耳说道，“伍哥，这群小日本在平北斋的地盘上搞事情，咱们管不管啊？”
我看了看小孟，他也是懵了，毕竟他在平北斋里算不上什么高层，如今借着平北斋的名头想压人，却没想到对方来头更大，这会颇有些手足无措的意思。我一咬牙，“帮！”
别看我在平北斋跟皇天阁的争斗中只想置身事外，那是因为两边都不是什么好人，但再怎么不好，起码都还是中国人，谁丢了面子，都丢不到外面去，现在来踩盘子的是日本人，那性质可就不一样了，国仇家恨刚在一起，断然不能袖手旁观！